猎天使魔女中文剧情（猎天使魔女中文剧情介绍）-上竿娱乐站

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《猎天使魔女》中的魔女形象溯源

15世纪以降的欧洲，正笼罩在对巫术的魔女恐慌之中。自古以来有着黑白之分的中文传统巫术信仰，因其与基督教教义的剧情介绍相悖而成了迷信的代名词。无论是猎天诅咒人的黑巫术，还是使魔治愈人的白巫术，一齐统括在了"魔女"这一概念之下，女中被民众看作是文剧一切饥荒、战乱与不幸的情猎根源，并直接促成了"猎巫"，天使即魔女狩猎运动的产生。

也许是为了将历史上的魔女狩猎顺利融入游戏剧情，《猎天使魔女》中同样构筑了一个与基督教类似的天使与魔鬼二元对立的宗教世界观。在这样的故事背景下，贝优妮塔的形象和传统意义上的魔女概念不可避免的有着许多相似之处。

虽然同样存在男性巫师被抓捕和处决的案例，学界依然认为，魔女狩猎恰如其分地是一场针对女性的迫害运动。这就表明，魔女概念的形成，与中世纪以来的女性观念密不可分。从这一视角出发，选择贝优妮塔这样的女性角色作为游戏主人公，可以说有其历史层面的必然性。

崇尚禁欲主义的基督教，对道德规范有着明确的界定。从教义的角度来说，《圣经》所记载的魔鬼，实质上是贪图淫欲而堕落的天使。信仰上帝的基督教徒，为了同自己想象中那些试图推翻基督教的魔鬼们进行抗争，势必对魔鬼的淫欲特征，即所谓的性开放持否定的态度。而身为魔鬼在尘世间的代理人，魔女也因此被塑造成了欲求不满的形象。

游戏中贝优妮塔的性感外形，看似与传统的魔女形象一脉相承。夸张的身体比例搭配紧身服装，于人物举手投足间不断凸显女性的身体特征。造型之外，战斗画面中的身体表现也不遑多让，无数次的臀部特写，包括召唤魔兽时逐渐裸露的肌肤，其过量的信息素简直要穿透屏幕。

裸露的身体和俗艳的服饰，都是构成传统魔女形象的主要元素。不仅如此，对敌人赤裸裸的嘲讽与挑逗，以及特殊条件下触发的诸如用高跟鞋狠踩敌人的"调教"模式，都充满了性的暗示。从这一角度来说，贝优妮塔的形象恰如历史上的魔女，称得上是基督教禁欲思想的反面典型。

除了禁欲主义的限制，女性还被要求实现组建家庭和抚育子女的社会价值。但是就当时的社会环境而言，频发的自然灾害与人为战乱导致了大范围的饥荒，加之瘟疫的影响，婴幼儿存活率十分堪忧。其结果就是，父权社会对女性的偏见和敌视加剧了民众的恐慌，她们把婴幼儿的早夭当作是女性的失职，弑婴理论由此产生。

相传魔女们所具有的魔力可以使妇女不孕，即使怀孕，也要使之流产。她们为了满足私欲而与恶魔结合，把还未接受洗礼的婴儿贡献给撒旦，又或是吞食这些婴儿，将其残骸炼制成特殊的油膏，用来涂抹在身上，以此获得隐形或飞行的能力。

贝优妮塔在性格塑造方面，同样表现出了对孩子的捉襟见肘。

正如游戏人物之一的卢卡，在面对被称呼为妈咪的贝优妮塔时所表现出的惊愕，贝优妮塔与母亲这一概念实在相去甚远。虽然不及弑婴理论的残忍，但是该理论本身也不过是一种特定思想的夸大——所谓弑婴的行为，实质上与成功抚育子女的价值实现正好相反，也就是说，这一理论实质上反映的是民众在特定社会环境中对维护传统性别价值的期望。

中世纪的欧洲，流行着女性是万恶之源的观点。

根据《圣经》的描述，夏娃诞生自亚当的一条肋骨。据此，女性被定义为生理上不完整的男性；《创世记》中所记载的夏娃受到蛇的引诱而偷食禁果的举动，遭致了上帝的怒火，这才有了之后的洪水泛滥和诺亚方舟。所以，女性也被认为天生就有着轻信和易受诱惑的本性。

与此同时，弥漫着神秘主义思潮的中世纪，人们普遍相信可以通过出卖灵魂来换取超自然的力量，这就令基督教的魔鬼理论有了用武之地。魔女概念的形成，正是建立在当时流行的女性低劣论以及魔鬼学说的基础之上。

处于动乱中的中世纪欧洲，女性，尤其是独身的妇女，社会地位正在不断边缘化。这一群体因无法实现自己的性别价值而备受攻讦，她们敌视社会变革，却又无力生存，许多年老的妇人只能以乞讨为生。在发生了诸如接受乞讨的家庭蒙受不幸的巧合事件后，本就处在焦虑与不安之中的民众，自然而然地将负面情绪宣泄到了这群人的身上。

为了维护自身的正统地位，教廷也不会放过这个转移社会矛盾的机会。基督教的神学家，乃至后来的知识分子阶层，都积极投身到魔女形象的构建当中。他们结合了炼金术与占星术的理论，不断丰富着魔女的内涵。就像游戏中把童年时贝优妮塔的玩偶取名为柴郡猫，占星学中作为不详象征的猫的意象，正是由此开始与魔女联系在了一起。

中世纪魔女概念中最为核心的内容，便是与魔鬼的交往。人们认为，贪得无厌的淫欲使得女性委身魔鬼成为魔女，她们甚至会用自己的鲜血起草盟约向魔鬼表示效忠，以此来获得超凡的力量。

16世纪宗教改革的倡导者马丁·路德，以自己独特的观点加强了这番魔鬼理论。他认为，与魔鬼联系的一切都是黑色的。同样以黑色装束示人的贝优妮塔，其使用的魔法形式，也可以从传统魔女的概念中找寻设计来源。

独具特色的造型之外，游戏中那极富魄力的战斗画面同样令人印象深刻。在面对体型巨大的敌人时，贝优妮塔能够召唤出威力强大的魔兽对其施以痛击。这种召唤能力，与传统魔女的概念相对应，是借由与恶魔的契约来获得的。

形态各异的魔兽有其特定的出处，并且与现实中的基督教与魔鬼学说不无关系。例如，龙形态魔兽蛾摩拉（Gomorrah），很可能出自《圣经·创世纪》中所载的，被天火所毁灭的两个古代都市索德姆（Sodom）与蛾摩拉；乌鸦形态的魔兽玛尔法斯（Malphas），则来自于著名的魔鬼学文献《所罗门王的小钥匙》所描述的，地狱40军团中第39军团的总帅，一个化身为乌鸦出现在人类面前的魔鬼。

通过巫魔血盟，魔女满足了自身的欲望，也获得了无与伦比的魔力，然而这一切并非毫无代价。相反，一旦与魔鬼结合，魔女必须放弃尘世上的宗教义务，并且再无灵魂的回报。即是说，魔女死后，灵魂既不能上天堂，也不会下地狱，她们的归宿，大致就像是游戏中关卡挑战失败时的画面——被炼狱中的魔鬼吞噬得一干二净。

相传与魔鬼结合后，魔女身上会出现一个由魔鬼制造出的特殊痕迹。这块痕迹通常很小，主要特征是感觉不到疼痛。所以，在历史上的魔女狩猎中，被怀疑为魔女的女性，身体上的任何疤痕或斑点，都会令自己深陷于万劫不复。

虽然没有得到制作人明确的答案，贝优妮塔也同样有着"魔鬼印记"。游戏剧情中，许多玩家都已发现，贝优妮塔嘴角的痣并未出现在过去的自己身上。对此，制作人在回答玩家的提问时态度暧昧，宣称她是经历了"某个阶段"才导致了这样的情况发生。

通过对传统魔女概念的考察，这个问题的答案便十分明晰。所谓的"某个阶段"，指的是贝优妮塔与魔鬼订立契约的经过；而嘴角的痣，自然也就代表着魔鬼的印记。

此外，在实际的魔女审判中，法庭还会通过观察被告是否会流泪来断定魔女身份。根据魔鬼学家的说法，即使遭到肉体或精神的折磨，魔女因为具有魔鬼传授的抑制法而不会流泪。游戏中贝优妮塔对瑟蕾莎说最讨厌爱哭鬼，除去因时间悖论而产生的循环，这一对白的设计或许就是沿用了这一说法也未可知。

与美版不同的是，游戏的日版封面，采用了圆月下的贝优妮塔背影的画面。从某种意义上来说，这才是更加贴合传统魔女概念的设计。

游戏中月亮这一设计元素出现的频率很高。造型方面，贝优妮塔母亲的赠物、服装的镂空图案乃至装饰品，都以新月的造型来表现；设定方面，魔女的魔力来源正是月亮本身，表现为只有在月光照耀之下才能发动特殊的"Witch Walk"能力等等。故此，游戏内的许多解密要素都牵涉到了月亮，比如部分场景中，玩家必须要创造月光直射的条件才能通行。

月亮意象与魔女的联系古已有之，最早甚至可以追溯到十世纪时。当时的一部教会文献中，记载了几名妇女骑乘动物，在女神戴安娜的指引下飞行于夜空中的场景。这样的描述可以说从教义上确立了魔女的形象。

身为罗马神话中的月亮女神和生育女神，戴安娜就此被神学家们添加到魔鬼理论当中。在后者的演绎下，戴安娜又增添了司掌冥界之神，甚至是魔女之神的称号，地位逐渐与恶魔之首的撒旦等同。

如前所述，所谓的魔女指控，不过是大众为了抵消负面情绪而人为制造出的情感宣泄对象。所以一旦以魔女罪被捕，将要面对是一种根本无法做出抉择的二难境地：如果承认"罪行"，就必须编造出与魔鬼的交往过程，这样一来无疑只会助长魔女狩猎的声势——本来虚无飘渺的魔鬼形象透过魔女之口获得了存在证明。如果历经严刑拷打而不屈服，人们又会说，这一切都是魔鬼的力量从中作梗。

为了获得令大众满意的结果，极尽残忍之能事的拷问刑具层出不穷，它们甚至把刑罚上升到了艺术的高度。其中最为知名的莫过于铁处女：这个雕饰成女性外形的木制外壳内，密布着可以自由移动的金属尖刺，其目的在于，通过手动调整巧妙地避开受刑者的要害，以施加最大的痛苦又不至于令人立即身亡。

这样骇人的刑具同样出现在了游戏内。

贝优妮塔可以消耗魔力槽来发动特殊的终结技，具体表现为各式刑具的使用。铁处女之外，就中世纪时的产物，还有带有尖刺的铁轮与断头台等。然而讽刺的是，游戏中这些刑具的处刑对象并非魔女，而是狩猎魔女的天使，双方的立场发生了180度的反转。

游戏剧情也是如此，代表着宗教正统的贤者一族成了反派，被狩猎的魔女才是主角。不过，这样的设计何尝不代表了历史的前进方向？事实上，随着近代欧洲社会环境的逐步改善，以及民族国家的相继建立，日渐式微的魔女狩猎运动于18世纪中后期走向了终结。

魔女狩猎运动中被捕的魔女，有很大一部分人最终被送上了火刑架。除了像英国这样的特例，当时其他国家在处决魔女时都采用了火刑的方式。

究其原因，根据传统的基督教价值观，接受审判的魔女不应留下肉体，必须用火将之从现世完全抹消。另一方面，基督教的神学体系中，火有着独特的内涵。《圣经·民数记》中说，"……凡能见火的，你们要叫它经火，就为洁净。"将魔女赤身裸体绑在十字架上接受火刑，正是基于火的"净化"与十字架的"祛魔"内涵。

游戏反派阵营中的天使，其设计元素中同样包含了火的意象。

当天使现身时，往往会给地面带来火焰，而高级天使的降临，更是会引起岩浆的喷发；游戏中第三章的场景，正是由此造成的一片火海。这些天使，不仅会使用火焰形态的魔法，自身还会在穿过火焰时燃烧。玩家在躲闪敌人的攻势时，既要避开地面的火焰区域，又要在不直接接触燃烧的敌人的同时将之击败。

贝优妮塔面对火焰时的小心谨慎，与序章开始就展现出的强大力量落差极大，却又在情理之中。对于魔女而言，天使只不过是审判者，唯有火焰，才是真正的终结者。

法国作为魔女狩猎运动的发源地，早在其于15世纪后期的大规模爆发之前，就已出现了贞德这样极具代表性的受害者。

这位志愿投身到英法百年战争中的法国姑娘，以其作战之英勇，极大鼓舞了法国军队的士气，阻止了英国的进一步侵略；她又极力拥护查理七世的加冕，维持了国内政局的稳定。然而这些举动，在提高她的地位和声望的同时，也触及到了当时封建主的地位，因而遭致杀生之祸。

在之后的战斗中，贞德为英军所俘。法国当局对此非但拒绝民众的营救请求，背地里还勾结教会，以魔女罪论处，致使她最后被活活烧死在鲁昂的火刑架上。

贞德的经历从侧面反映了魔女狩猎的本质，其中既有社会和宗教的因素，又包含了政治权力斗争。所谓魔女，终究是为了特定目的而制造出的替罪羊。

游戏中的第二主人公冠以贞德之名，自然与这段历史有着不少关联。被贤者一族洗脑并加以支配的情节，与历史上的贞德处境相似，都有着各自的无奈；游戏最后贞德在导弹的直击中逃出生天，倒颇有些浴火重生的意味。

既然魔女狩猎是真实存在的历史，我们不妨引用历史理论作为讨论的参考。

历史学家顾颉刚先生所著的《古史辨》中，提出了"层累"的史学理论：所谓历史，是无数后人在真实事件之上不断添砖加瓦的成果，这段历史的时间越久，历史人物的形象就会越放大。这一理论同样适用于魔女概念的变迁。

在教会的指导和世俗的热情之下，中世纪以来的巫术文学获得了极大的发展。闻名遐迩的《浮士德》，便是这一时期的产物。浮士德博士的故事源自德国民间传说，歌德以此为原型，创造出了这一长篇史诗。《浮士德》的故事核心，便是浮士德将灵魂出卖给魔鬼以换取世俗的享乐。诸如此类的巫师文学，与丰富的魔鬼学说一起，为魔女概念的形成提供了理论基础，更为后世的魔女形象塑造提供了范例。

现今，有关魔女或魔法的文艺作品，可以很明显地看出层累效应；传统的尖顶帽与飞翔的扫帚的组合，也正是这一层累的产物。上世纪90年代以来，类似《美少女战士》、《魔卡少女樱》等动画作品中魔女形象的"魔法少女化"，恰恰说明这一概念的内涵至今仍在不断发生着变化。

除去概念的累积，贝优妮塔显然又不止于此。游戏中充斥的大量现代元素，早已超越了传统魔女的范式。法杖替换成了枪械，骑乘动物在夜空中飞行的传说也变成了高速公路上骑着机车的你追我逐。

这也难怪，游戏本身虽然构筑了架空的世界，但无论是历史事件的引入，还是时间线的安排，都与现实趋同。如果将现实中的21世纪，按照游戏的设定上溯500年，正好是魔女狩猎发端的年代，所以，游戏的现代风格，看来也是必然的结果。

纵然可以舍去细枝末节，来推测魔女形象的本源，却改变不了魔女概念仍处在变革中的这一事实。贝优妮塔的魔女形象，既是历史的延伸，又是历史的突破，而制作人的匠心，或许就在此间。

猎天使魔女12剧情有关联吗

有。猎天使魔女12剧情是有关联的，《猎天使魔女》美版名Bayonetta，台港译作魔兵惊天录是由白金工作室开发的动作类游戏，该作于2009年底至2010年初间在日本及欧美等地区发行。

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纯手打，你不给我分，我真心恨你

大体就是远古有2个部族，一个是光之圣贤，一个是暗之巫女，反正名字无所谓，我也忘了，两个族各自保存创世神的左眼和右眼，共同守护世界，然后某一天，光之圣贤一族有个老头，想集齐两只眼睛重新创造世界，于是就勾引了类似于巫女一族圣女这样的角色，生下了女主角贝优妮塔，但是自古以来两族是不允许通婚的，于是小时候女主角就很瘦歧视，后来女主他爸为了拿到那只眼睛，就以这个通婚为契机，挑起了战争，最后巫女一族获得了惨胜，但是实力大损，女主他爸联合了天堂还有人间的势力，对巫女一族的残余进行了清洗，只有贞德和女主活了下来，但是贞德为了保护女主角（因为贝优妮塔身上带有另一只眼睛）被天使一族抓住了，而贝优妮塔也被封印了500年，就是游戏一开始的剧情，贝优妮塔醒来以后发现自己失忆了，但是还是潜意识里去寻找那只眼睛，中间遇到了曾经的好友贞德，但是她已经被洗脑，成为女主的敌人，反正就是后来打来打去，终于把贞德救了回来，最后一起面对贝优妮塔他爸，结果打败了他爸之后，贝优妮塔被偷袭，眼睛还是被夺走，创世神被复活，但是女主他爸也无力控制，被创世神吞了，之后就是贝优妮塔干掉了创世神，大团圆结局，还有啥不会的就问

猎天使魔女真的那么好玩吗？

鬼泣和猎天使魔女都是鬼才神谷英树的动作游戏巨作，两者在风格上有很多相似之处，不过还是有诸多区别的。我给猎天使魔女的评价是：极其优秀的动作游戏作品，与鬼泣旗鼓相当。（鬼泣方面我完美鬼泣4，浅尝过鬼泣3，评价主要按照鬼泣4的水平来，仅供参考）

先说说相似点吧：

首先，主角的性格非常像，都是非常桀骜不驯那种，尤其是非常“鄙视”那种看上去巨大无比的BOSS（参考鬼泣4但丁对待大蛤蟆或者花妖时的态度）。在玩猎天使魔女的过程中经常能从主角身上看到但丁或者尼禄的影子。

武器系统两者也非常相似，其特点就是种类丰富，招式繁多。在鬼泣中我们见到大剑、三节棍、电吉他、各种枪械等多种武器，而类似的特点在猎天使魔女中也有。猎天使魔女中主角可以在手上和脚上装备不同的武器，相互之间搭配也可以做出多种攻击效果。

两款游戏的战斗有较多的相似之处，都是以爽快为主，尤其是规模宏大的BOSS战更是场场精彩，在一周目时爽快感满点！猎天使魔女中有若干场BOSS战都分为多个阶段，这个可能和鬼泣有所不同（参考战神，或者鬼泣4打巨像那场BOSS战）。

另外，关于耐玩性，猎天使魔女依然有评价体系，也有进阶难度的存在，因此游戏同样具有很强的重复性。如果你喜欢在鬼泣里刷全S评价的话在这里也会找到类似的感觉~猎天使魔女也有收集要素，最典型的就是把血量和魔量通过找“碎片”加满。而且猎天使魔女也有“血之宫殿”，不愧是一个制作人的产物~

再说说不同点：

首先，由于主角是女性，那么在打击手感上与鬼泣还是有些不同。鬼泣的主角是比较刚劲有力的男性（但丁的大剑就是其代表），因此在打击手感上比较“硬”（不是说它不好），感觉刀刀入肉。相比之下，魔女的普攻没有那么强力（拿初始武器手枪来说，感觉打到怪身上没有但丁的剑那么带劲，参考战神的打击手感），但是游戏魔女最重要的输出手段是“头发攻击”，在战斗中效果就是召唤巨大的魔人拳脚发动强劲有力的范围攻击（鬼泣4最后尼禄捏爆雕像的头时的恶魔之手那么大），或者召唤巨大的剑气，这个感觉比鬼泣男主角的效果还要给力。另外，猎天使魔女中主角还有一种称为“魔女时间”的辅助技能（就是敌人时间变慢），对于可能会一定程度上拖慢战斗节奏，不过在魔女时间中虐杀敌人也是另一种爽快感。总的来说，打击手感这方面两者不是很一样，但是都极具特色，很值得体验。

剧情。。。这个我不是特别关注，主要是我玩动作游戏剧情都是顺带看一看的，这方面相关内容你可以去网上找“猎天使魔女——中文剧情小电影”，《游戏机实用技术》杂志社做的，挺不错。

另外，女性主角性感的身材加上不错的长相，加上在游戏中的出色表现（头发攻击时会裸体哦~），极其受到男性玩家的青睐~（抢眼的女性主角确实在很多男性玩家心中有不可磨灭的地位）

最后说说我的评价：

不可否认，猎天使魔女是一款非常优秀的动作游戏作品，制作人十足的想象力让玩家在一周目时处处存在惊喜。如果拿它和鬼泣相比，我觉得两者旗鼓相当，不好说谁优谁劣。如果你对鬼泣有爱的话，那么相信你一定能在猎天使魔女中找到相似的感动。我个人认为还是建议你有机会的话能体验一下猎天使魔女。

补充一句，猎天使魔女有锁定，不过不常用~（因为很多攻击是自动锁定目标的，不用像鬼泣那样按着R键出招）

以上是个人评价，仅供参考。祝好~

猎天使魔女　人类怎么打得过魔女？下面是开场的剧情翻译？魔女可以让人类看不见,人类怎么杀她们？

其实按照剧情的话是这样的一切都是流亡贤者的阴谋和他设计的一个局流亡贤者勾引了某位某女（也就是贝优妮塔的老母）生下了贝优妮塔（这也就是为什么贝优妮塔总是不被魔女团认可排除在外而贞德和她对决时教团领导不允许的原因，后面还能看到贝优妮塔的母亲被囚禁的场面）而在当时的世界定律中天界（天使）凡界（人类）魔界（魔女）是绝对不允许有这样的事情的自然大战就这么爆发了魔女的力量要大过天使天使族自然不会甘心就这么失败了挑唆了第三方也就是人类来猎杀魔女这就是所谓的魔女猎杀行动而天使如果战斗力不如魔女的话自然会从炼狱空间（也就是游戏里看到的人类都是半透明的那个空间）转换到人类的空间这样自然魔女一组也会跟着转换人类就看得见魔女啦其实魔女一组幸存下来的还有贞德并不是只有贝优妮塔一个人。